
□青島日報/青島觀/青報網(wǎng)記者 王沐源
“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”婦孺皆知,這是李白的《靜夜思》,六七歲的小娃娃也能熟練地背出來。你領(lǐng)略到其中的美了嗎?答案卻不盡然。古人的吟誦卻能把我們很快帶入到詩的意境中去。
怎樣讓更多的人感受到經(jīng)典古文的美?怎樣讓更多的孩子喜歡上傳統(tǒng)文化?在青島市“第二十屆全國推廣普
通話宣傳周”活動暨普通話吟誦論
壇上,我們找到了答案。
■萊蕪路小學(xué)學(xué)生吟誦經(jīng)典。 周光輝 攝
是什么讓古詩之美“打了折扣”
“許多經(jīng)典古詩文從字面來看非常容易理解,甚至有時候翻譯過來讓人覺得蒼白無味。”在前不久舉辦的青島市 “第二十屆全國推廣普通話宣傳周”活動暨普通話吟誦論壇上,著名吟誦專家、中華吟誦學(xué)會秘書長徐建順以王之渙的 《登鸛雀樓》為例做出解釋。“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”如果用一篇白話文日記來轉(zhuǎn)述,那就是“今天我來到一座樓上,看見太陽落山了,黃河向著大海流去。如果我想看得更遠(yuǎn),就要爬上更高的一層樓。”顯然這樣一篇日記寡而無味,并不會讓人產(chǎn)生美感。
從文字上進(jìn)行解析,這是時下許多老師教學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的方式。但正所謂“書不盡言,言不盡意,言之不足故有詠歌”,文字只能反映語音的音質(zhì),卻不能反映語音的音長、音強(qiáng)、音高。把古文經(jīng)典當(dāng)作文字來解釋,或當(dāng)作口語來閱讀,怎能觸碰到其中的意境內(nèi)涵?
徐建順指出,漢語的詩詞文賦大部分是用吟誦的方式創(chuàng)作的,作者吟誦之后才記錄下來。他們通過吟誦的平平仄仄、聲調(diào)韻律來抒發(fā)自己的情緒和情感。像“白日依山盡”當(dāng)中,“山”字吟得是短還是長,表達(dá)出來的涵義是完全不同的。“山”字長吟,我們眼前就浮現(xiàn)出連綿不絕的群山,感受到寬廣遼遠(yuǎn)的意境,進(jìn)而更能體會作者在詩中想要表達(dá)的胸襟抱負(fù)。既然古人是用吟誦的方法來作詩,那么后人也要通過吟誦的方法來學(xué)詩,否則便難以接近其中的精神內(nèi)涵和審美韻味。
吟誦是感性的、美的、愉悅的
在新華字典的解釋中,“吟誦”泛指讀書。作為傳承3000多年的中華優(yōu)秀語言遺產(chǎn),吟誦曾經(jīng)在各地私塾、官學(xué)中普遍存在。“書讀百遍其義自見”,這其中的“讀”便是吟誦,與現(xiàn)代意義上的“朗讀”“閱讀”都不相同。
參加論壇的林打打來自膠州市教體局,負(fù)責(zé)經(jīng)典誦讀和吟誦推廣,此前她在青島山東路小學(xué)擔(dān)任語文教師,從2010年開始在自己的課堂上嘗試吟誦教學(xué)。她告訴記者,受家庭影響,她從小喜歡傳統(tǒng)詩文,也想讓學(xué)生多背一些詩,但是她發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生不喜歡讀詩背詩。一個偶然機(jī)會,她接觸到吟誦這種讀書方法,由此發(fā)現(xiàn)吟誦與朗誦帶來的不同效果。她說,朗誦是從西方傳入的,更符合西方文字的拼讀規(guī)律;而漢語有自己的特點(diǎn),它是感性的,漢字聲音的長短高低能表達(dá)不同的意義和情感,用朗誦的方法不足以充分表達(dá)出來。
在《靜夜思》這首詩中,第一句有3個連續(xù)的陽平調(diào)(床、前、明),代表情感向上;第二句有3個連續(xù)去聲調(diào)(是、地、上),代表情緒轉(zhuǎn)而向下;第三句一揚(yáng)一抑交錯出現(xiàn),代表情緒起伏糾結(jié);第四句則出現(xiàn)3個陰平調(diào)(低、思、鄉(xiāng)),代表情緒漸漸歸于平靜。在給一年級學(xué)生教這首詩時,林打打便用吟誦的方法吟唱出李白初見月光時的愉悅、聯(lián)想到秋霜時的低沉悲涼、不能與家人團(tuán)圓的五味雜陳以及最后情緒波紋漸漸蕩去的情感變化。學(xué)生聽到老師吟唱的音調(diào),看到她肢體的動作、面部的表情,立刻感受到詩文中傳達(dá)的思鄉(xiāng)之情。
“對學(xué)生而言,背誦是枯燥的、痛苦的;而吟誦有旋律、有音調(diào),像唱歌一樣,是感性的、美的、愉悅的。”林打打說,當(dāng)她嘗試用吟誦的方法進(jìn)行古詩教學(xué)時,學(xué)生很快就接受并喜歡上了。隨之而來的一個變化是,學(xué)生通過吟誦能更好地理解古詩、更快地記憶古詩。
一把鑰匙開啟一扇大門
如果說更容易理解古詩、記憶古詩是吟誦最直接的功效,那么幫助學(xué)生打開傳統(tǒng)文化的魅力之門,便是吟誦帶給林打打的一個驚喜了。
有不少學(xué)生在接觸到吟誦之后,不僅對課本以外的古文經(jīng)典如饑似渴,甚至對古琴、書法、國畫、焚香、點(diǎn)茶等傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了興趣,想要嘗試學(xué)習(xí)。“古人講‘琴棋書畫’,它們彼此之間是相通的,一通百通,我國的傳統(tǒng)文化是一個和諧整體。”林打打說。
近年來,在國家的大力倡導(dǎo)和社會氛圍的積極推動下,越來越多的家長重視對孩子傳統(tǒng)文化的培養(yǎng),可是從何入手呢?不少家庭“眉毛胡子一把抓”,孩子對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)如蜻蜓點(diǎn)水,浮在面上。在林打打看來,吟誦作為一種讀書學(xué)習(xí)的方法,就像一把鑰匙、一個切入點(diǎn),一下子打開了傳統(tǒng)文化魅力的大門,讓孩子看到大門后面的百花齊放。
將在校園傳承推廣
“大力推廣和規(guī)范使用國家通用語言文字,自覺傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,這是本屆全國推廣普通話宣傳周的活動主題。青島市教育局語言文字處處長朱紅衛(wèi)說,我市在“推普周”活動期間舉辦普通話吟誦論壇,旨在進(jìn)一步貫徹落實(shí)《國家語言文字事業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃》關(guān)于“支持開展對吟誦的研究、搶救保護(hù)和傳承工作”指示精神,以及中辦、國辦《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,以學(xué)校為主陣地,在全市倡導(dǎo)、推廣、研究、傳承吟誦這一寶貴傳統(tǒng)讀書法。她表示,下一步將在吟誦活動平臺搭建、吟誦教師培訓(xùn)等方面加大力度。
對此,林打打的看法是,以前推廣吟誦主要是個人行為,而此次的普通話吟誦論壇是官方行為,意味著接下來的吟誦推廣將會大范圍鋪開。
記者了解到,有不少學(xué)校在吟誦方面已經(jīng)取得一定經(jīng)驗(yàn),像文登路小學(xué)、山東路小學(xué)、福州路小學(xué)以及膠州、平度等地的一些學(xué)校已推廣吟誦數(shù)年。在2015年,我市舉辦首屆中華經(jīng)典誦讀大賽,其中便設(shè)有吟誦獎項(xiàng)。在論壇活動現(xiàn)場,一位老師告訴記者,國內(nèi)有關(guān)機(jī)構(gòu)正在給教材上的古詩文錄制配套的吟誦音頻,就像英語教材的配套音頻一樣,在不遠(yuǎn)的將來就能出現(xiàn)在師生面前。

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